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从大国重器到智能科技

2018-11-23  点击:[]

在世人的眼里,桃园三结义中主角三人的性格各异:刘备的“仁”,关羽的“忠”,张飞的“猛”。这三种性格虽不同,但具有强大的凝聚互补作用。“仁”的性格天然就对“忠”和“猛”的性格有吸引力和信服力。张飞,民间所流传的形象,是《三国演义》作者罗贯中在保持历史人物张飞忠于蜀汉,勇猛善战的基础上,按照市民阶层的伦理观和审美观加以改造而塑造出来的。

张飞虽鲁莽,却不是有勇无谋,更不是心胸狭隘,而是粗中有细、闻过知改、敬贤爱才。毛宗岗曾这样评价过张飞:翼德生平有快事数端;前乎此者,鞭督邮矣,骂吕布矣,喝长板矣,夺阿斗矣。然前数事之勇,不若擒严颜之智也。擒严颜之智,又不若释严颜之智也。张飞智擒严颜获得向来自负诸葛亮的赞叹:张将军能用谋,皆主公之洪福也。

《三国志·蜀书·张飞传》曾有记载:先主入益州,还攻刘璋,飞与诸葛亮等溯流而上,分定郡县。至江州,破璋将巴郡太守严颜,生获颜。飞呵颜曰:“大军至,何以不降而敢拒战?”颜答曰:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”飞怒,令左右牵去斫头,颜色不变,曰:“斫头便斫头,何为怒邪!”飞壮而释之,引为宾客。

而《三国演义》对张飞擒释严颜描写比《三国志》生动感人,诸如严颜三激张飞,张飞三用计擒严颜,一激比一激精彩,一计比一计老辣。张飞擒严颜是谋,而张飞释严颜则是智。这个智不仅可看出张飞的胸襟,还能看到刘备集团的闪光点。从义释严颜之事,足以看出张飞非比寻常的胸襟:尊重豪杰,爱护百姓,存恤士卒。

其一,尊重豪杰。

得人才者,得天下。豪杰,指才能、才智出众的人或是倚仗权势横行一方的人。古代的豪杰不仅是有德之君子,还是自然生命刚健豪迈之俊杰。因为豪杰才能实现“以经世为宗”的儒家宗旨,才能成为“斡旋乾坤,利济苍生”的圣贤。一句话,豪杰就是治国平天下的人才。另外有些人通过经商,务农等方式聚敛财富,占据地方的经济实力,通过风险投资,买通关系,从而获得政治地位。这些人不仅有眼界和胆识,还可靠手里的钱粮左右局势。

其二,爱护百姓。

得人心者,得天下。自古以来,多少朝代的更迭,皆因民心所向而崛起,皆因失去民心而衰落。草根出身的刘备之所以能与官宦出身的曹操、豪强出身的孙权相抗衡,是因为刘备最能赢得人心。换句话说,民心是刘备崛起的最为重要的本钱。水能载舟也能覆舟,得人心者得天下。成就霸业,开创帝业,毫无疑问必须得到民心,需要民众的支持。刘备很早就认识到这一点。火烧新野时,刘备就携民渡江,传唱爱民仁爱之绝唱。

其三,存恤士卒。

师克在和,人和心一。古代,将帅士卒上下团结一心,协调一致,是决定战争胜负的最重要的因素。将帅指挥部队,要像头脑控制四肢那样灵活自如,士卒要像四肢那样按头脑的指挥行动。要达到这样的效果,将帅士卒首先要同甘共苦,三军用命;接着爱行恩竭,力齐气奋;最后上下诚信,所向无敌。归根到底,就是要存恤士卒。威震天下的张飞如此折节下士,敬重英雄,让严颜深受感动,从而化解胸中的敌意心甘情愿地追随张飞左右。

张飞义释严颜,不仅让张飞勇猛善战的雄风丝毫未减,还让张飞的智谋和胸襟焕发异彩,甚至让益州百姓看到刘备集团理政安民的仁义,从而赢得益州的民心。

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